第五百五十章先天境（上）

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    “青华道妙，太乙长生。”当龙相帝出手点化时，荀易心中自然而然浮出这一句话。

    青袍小童幽幽一叹，从孟翰眼前消失，下一刻他出现在天地之外，先天之域。

    天庭崇尚气的修炼，气是什么，凡人赖以生存的生气，自然流动的空气，乃至构成天地万象运转的本源之气。

    在先天神的眼中，世界和凡人以及天神截然不同。

    凡人看待天地万象，花草树木，看的只是这一刻之景。而天神一眼看去，跨越过去未来，看的是一颗草木诞生至毁灭，弹指之间了解苍生百年之事。这种境界，对于凡人而言已经称得上神通广大。除却拥有神性之人外，普普通通的凡人，只要一眼扫过，这一生富贵前程，生老病死，都可看得七七八八。

    但是先天神呢？在先天神眼中，看的只是道。周天星辰、山河岳泽、万灵苍生，在荀易眼中统统是不断流转的元�拧Ｊ澜缬赏蚯е稚�泽不一，属性不一的光雾元�殴钩伞Ｕ庑┰��牛�号称先天元�牛�是世界运转的根本。

    在众多元�胖�中有一团明曜璀璨的九色玄光和一团明黄色的浩渺祖气。

    九色玄光成圆形，那光有万千种星光构成，中央紫气盘绕，神人盘坐紫极。周边日月相随，先天阴阳化作龙蛇、凤凰、男女、雌雄、公母……这是先天阴阳道气，是日月的本源。日月伴随神人两侧，形成龙凤星椅。

    “这是太一星域和日月二星？”荀易又看向神人上空的五色华盖。青赤黄白黑五色构成一片绚烂星辰华盖，这五帝华盖象征五大星域，不用说，中央的神人便是天帝法相。外加一道环绕神人，规律不定的魔气，这就是太古九星，天界的九大星源。

    天光圆盘倒扣，和下方明黄色祖气所化的方盘咬合，构成天庭的世界观。

    方盘地纪，明黄祖气盘旋在众多元�胖�下，又一分为二。一部分在更下方衍生玄黑幽冥之气。一部分化成九块，上面冒出各种生气、金气、水气、火气等等。

    这就是构成人间和地界的大地母气。此气，号称万物之母，来自太古地母神。大地母气一分为二，一部分化作幽冥世界，一部分化作九州大6。大地的阴阳两面，世界的归息与生机。山岳是金气混杂地气，森林是生气混在地气，沙漠是火气混杂地气。这些形形色色的元�湃诨隳钙�构成九州山河。而在地下，另一道母气和幽冥祖气结合，诞生地界的亿万鬼神，森罗冥界。

    山川大泽，草灵山石，统统是气的变化。地壳变动，沧海桑田，火山爆，洪水泛滥，同样是气的演变。

    这种气，指的就是天地间的能源。由无数微不可察的粒子构成，大地由元�殴钩桑�九天同样由元�殴钩桑�就连万物生灵包括荀易之神，都由象征生命的造化之气构成。

    当然，荀易所化的这道先天元�藕鸵话闵�灵的造化之气不同。造化之气，是生气，生灵行动存活的本质，从出生到死亡，都依赖体内一口生气。气没则死，气存则生，无有例外。

    这种生气可以进行补充，损万物而奉有余，正是人道的本质。草木从日光、雨水吸收生气，人类从草木和动物摄取生气。生气在天地间运转，构成勃勃生机的世界。

    荀易掌控的这道先天元�牛�号称青华妙气，是生机所在，造化之本。但是和真正的造化之源还有一点不同。他并非天地造化之祖，而是另一种相似的元�拧�

    “那应该就是造化之母？”荀易身化青华妙气，在这方元�藕Ｑ笥巫摺Ｔ谒�眼中，能看到另一股巨大的母气。那股母气作为天地生机的运转本源，涉及日月星辰、万灵苍生的行动。就连大地母气跟其亦有几分连接之处。

    那就是造化之母，诸多生气之祖�拧：痛蟮啬钙�一样，在这种祖�胖�上没有更高层次的源头，它们本身就是宇宙的源头，孕生各种先天元�牛�构成这个世界的基石。

    “那就是天尊... -->>