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伏皇道人放开限制，太一教广开山门，以教门任务形式，托于诸弟子。? 不七日，便有十余座太一别院如雨后春笋，在世界各地拔起。小小一颗地球，大略十余座太一别院，已是绰绰有余。譬如大夏帝国境内，除开终南山祖庭，东、南、西、北部，各有一座别院；南亚次大6一座；欧6南北各一座；非洲南北各一座；北美除开纽约太一别院，加拿大境内再设一座；南美也自南北两座；澳洲两座。
如此，太一教附属别院，地球便有十五座。
除此之外，宝材天别院一座，宝药天别院一座。
于是总计十七座太一别院。
一座太一别院配炼�胖衅谛奘课迦耍�炼�徘捌谛奘课迦耍�计十人。于是便有一百七十炼�啪承奘浚�从教门下山，奔赴各地。
又有都天峰修士，使三日将宝材天与宝药天之间构筑空间通道完成之后，归于地球，四散开来，为各别院布置入门考验阵法。
这太一别院的入门考验阵法，除开纽约别院较为特殊，余者皆只一重阵法，只为考验毅力，皆以太一教祖庭登仙梯入门考验难度为基准设立。
如此，仅仅七日，十五座别院便已大功告成。
一时间，世界各地，无论民众，无论官方，亦或者潜藏在人群中的一些凡者、变种人，都是翘以盼。
自太一教崛起，仙道修士纵横，那诸般所谓凡者、变种人，便就逐渐边缘化。这类人物，体系混乱，无望前途，唯有指着太一教门广开山门之际，也去试上一试。
说来太一教祖庭，每年开门收徒之际，的确也有不少各地的凡者、变种人，前来参加考验。
但凡者、变种人，虽然在某些方面得天独厚，可就毅力而言，也不见得就比普通人强。由此，许多人都被拒之门外，没能通过考验。
由是各回各家，却也不曾死心，暗暗也是磨练毅力。
或是等着下次太一教招收弟子再去试一试，或是便就一直按捺，等着太一教全世界广开山门之时，看看是否难度有所降低。
不过这等心存侥幸的人物，大略是想错了。
太一别院的入门考验难度，完全照搬祖庭登仙梯，难度却是不曾降低分毫。
...
欧6，南部，瑞士境内。
这里便有一座太一别院。
就设立在那阿尔卑斯山一座山峰的半山腰上。
以修士之能，合法器、大夏产出的符阵机械之力，短短数日，就在这山上建起了一座道观别院。
一条登仙梯，九百九十九级，从山脚直通别院大门。
那别院规格自不能与教门祖庭相提并论，然则却是缩小版，不论那登仙梯还是别院格局，多是仿照祖庭外围区域格局建造而成。
大门上，有一块牌匾，上书――太一教西二别院，六个符文。
十五座别院，以东南西北四方命名，东别院只一座，余者皆四、五座。瑞士境内这一座，便是西二别院。
昨日里，别院掌院道人正式向欧6南部区域各国，布了招收记名弟子的布告，由是今日早上天不亮，山脚便已是人头攒动。
许多人昨天甫一从电视、媒体上得知消息，便立刻拖家带口，直扑此地而来。一夜之间，便就在山脚汇聚了上万人！
晨光熹微，透过淡淡的雾气，投射到山上道观别院，显露出生机勃勃的色彩。那别院大门外，十位身着玉白色道袍的修士，正簇拥着，一边言谈，一边目光扫视山下。
原本按照教门规矩，不入内门，不得修士正装。一干记名、外门弟子，皆是一身练功服打扮。
不过如今要广开山门，自可有所变通。
这承了勤务堂任务的教门修士，虽则只炼�徘捌凇⒅衅冢�都是外门弟子，可只穿着一身练功服，怕是少了一分面皮。
由是这外放主掌别院的修士，便就有了资格穿着正装。一身玉白的练功服，便就成为眼下这般，玉白道袍。
“真真是群情汹涌，二十载压抑，不知几多凡人，期盼的白了头。”
“也是命数。掌教至尊二十年前，不正是于那纽约先立教？然则为何我终南山成了祖庭，纽约那处则为别院？无他，不识天数耳。”
“此言只得其一。修仙了道，也讲求一个文化基础。仙道体系，分明便是我汉人文明的升华，这西夷之地，文化底蕴南辕北辙。若在西夷之地立下祖庭，要扬仙道，怕是难之又难。”... -->>
